تبلیغات
دیافه
 












صهیونیزم ,

: جمعه 30 تیر 1385 :

روزانه چقدر به اسرائیل برای خرید اسلحه كمك میكنی؟


دیافه
نظر ها () || [لینك مطلب]

به نام خدا

بعد از جریان حمله اسرائیل به جنوب لبنان خیلی از بچه ها دوست داشتن برن لبنان برای کمک و جهاد، یه سری هم فقط چسبیدن به دعا ...

در هر صورت باید كاری كرد، لااقل كاری كه میشه كرد اینه كه پول اسلحه های اسرائیل رو خودمون نپردازیم بعد فرداش بریم دعای فرج بخونیم و هی بگیم : آقا چرا نمیای!!!!

این لینک اصلی محصولاتیه که به اسرائیل کمک مالی میکنه به اضافه اسناد کمک

http://www.inminds.co.uk/boycott-brands.html

الا ان حزب الله هم الغالبون

 

 

 

 

 


ویرایش شده در سه شنبه 29 اسفند 1385 و ساعت 10:03 ق.ظ

نوشته شده در جمعه 30 تیر 1385 و ساعت 05:07 ق.ظ توسط : دیافه

نظر ها () || [لینك مطلب] ||  [صهیونیزم , ]


صهیونیزم ,

: سه شنبه 20 تیر 1385 :

جنگجوی بزرگ!


دیافه
نظر ها () || [لینك مطلب]

" به نام خدا"

-          منم من! جنگجوی بزرگ! فرزند دلیر جنگل! آنكه مردان زیادی را به زمین افكنده! سرزمینهای بسیاری را فتح كرده! شمشیر من برنده و نیرویم به اندازه صد فیل جنگی است! بدانید كه من از همه برترم!

این صدایی بود كه آقا فیله قبل از ورود به خونه اش شنید و باعث شد از ترس وارد خونه اش نشه ... نمیدونم  كارتونش رو یادتونه یا نه ؟ بالاخره همه حیوونا جمع میشن كه خونه آقا فیله رو پس بگیرن اما یكی یكی با شنیدن صدا میترسن و فرار میكنن تا اینكه بالاخره خرگوش وارد خونه میشه تا این جنگجوی دلیر جنگل رو ببینه و با یه كرم كوچیك مواجه میشه كه یه جایی از خونه فیله رو پیدا كرده بود كه صداش رو منعكس میكرد و اینطوری همه حیوونا رو ترسونده بود و خونه فیله رو اشغال كرده بود! خلاصه خرگوش دم كرمه رو میگیره و پرتش میكنه از خونه بیرون!!

***

یه اشغالگر میتونه یه كرم كوچیك باشه یا یه شیر بزرگ اما به هر حال باید اونا رو از جایی كه اشغال كردن بیرون كرد مگه نه؟ حتی برای حفظ جان و مال باید درگیر هم شد و اگه اون كرمه اون وسط به فرض مقاومت هم میكرد و كشته هم میشد به عنوان یه اشغالگر بود و قانونا جرمی متوجه خرگوش نبود ...

 

 

 


ویرایش شده در سه شنبه 20 تیر 1385 و ساعت 07:07 ق.ظ

نوشته شده در سه شنبه 20 تیر 1385 و ساعت 07:07 ق.ظ توسط : دیافه

نظر ها () || [لینك مطلب] ||  [صهیونیزم , ]


صهیونیزم ,

: جمعه 9 تیر 1385 :

عکسهایی از حمایت از اسرائیل توسط یهودیان ایران


دیافه
نظر ها () || [لینك مطلب]

به نام خدا

سلام

اینم یه سری عکس از یهودیای ایران ... همین یهودیای به ظاهر ضدصهیون که روز قدس میان کلی بیانیه برائت از اسرائیل و صهیونیست میدن ...

من این عکسا رو از این وبلاگ برداشتم : http://www.cloob.com/browse.php?id=263972 حتما آلبوم عکسا رو هم باز کنین و عکسا رو با نوشته ها تطبیق بدین

مراسم نزول توراة مقدس در سال ۱۳۸۴ در كنیسه یوسف اباد تهران دو نفر از خاخامها در حال حمل توراة مقدس هستند و جوانان یهودی هم سرودهای مخصوص این روز مقدس رو میخونند

مراسم سالگرد استقلال اسرائیل  در شیراز این مراسم در سال ۱۳۸۴ برگذار شد.بچه های یهودی شیراز در حال خواندن سرود ملی اسرائیل و تکان دادن پرچم اسرائیل هستند .

سالگرد تاسیس اسرائیل در سال ۱۳۸۴ در تهران این مراسم در باغ یكی از یهودیهای كرج برگزار شد

مراسم سالگرد استقلال اسرائیل در تهران در سال ۱۳۸۴ در سالن اجتماعات كنیسه یوسف اباد تهران

پ.ن : من این عکسا رو از این وبلاگ برداشتم : http://www.cloob.com/browse.php?id=263972 حتما آلبوم عکسا رو هم باز کنین و عکسا رو با نوشته ها تطبیق بدین


ویرایش شده در پنجشنبه 16 شهریور 1385 و ساعت 05:09 ق.ظ

نوشته شده در جمعه 9 تیر 1385 و ساعت 12:06 ب.ظ توسط : دیافه

نظر ها () || [لینك مطلب] ||  [صهیونیزم , ]


صهیونیزم ,

: جمعه 2 تیر 1385 :

پادگان ملخها!


دیافه
نظر ها () || [لینك مطلب]

" به نام خدا"

 بیاید فكر كنیم یه مزرعه بزرگ داریم كه بهش آفت زده یا مثلا ملخها به یه منطقه حمله كردن و تمام محصولای كشاورزی رو مورد هجوم قرار دادن ... اون موقع كشاورزا از آفت كش ها استفاده میكنن ... اون وسط لاروها و تخمهای اون حشرات هم كشته میشن كه هنوز به‌ مزارع آسیب نرسوندن اما خوب اگه اونا رو از بین نبرن كه باز اونا میشن آفت جدید ...

حالا برمیگردیم به انسانها ... وقتی یه عده میان و یه سرزمینی رو اشغال میكنن ... یه عده كه اكثرا هم نظامی هستن و یه حكومت پادگانی دارن ( از ویژگی های برجسته جامعه اسرائیل ماهیت نظامی آن است و كلیه افراد جامعه، اعم از مرد و زن قادر به حمل سلاح، موظف به انجام خدمت سربازی هستند :

¤ نیروی فعال: حدود 000/175 كه از این تعداد تقریباً 500/138 نفر نیروی وظیفه هستند.
¤ مدت خدمت وظیفه: افسران 48 ماه، مردان 36 ماه و زنان 21 ماه. مردان تا سن 42 سالگی به عنوان نیروی ذخیره، آموزش های رزمی می بینند. برخی متخصصان تا سن 54 سالگی و زنان تا سن 24 سالگی تا هنگام ازدواج آموزش های رزمی می بینند و هر سال هم بعد خدمت مردان تا 49 سالگی و زنان تا 34 سالگی هر سال یك ماه و هر ماه یك روز آموزش نظامی میبینند.
¤ نیروهای ذخیره: 000/430 نفر.
¤ نیروهای زمینی: 000/365 نفر، نیروی دریایی 000/10 نفر، نیروی هوایی 000/55 نفر. داوطلبان می توانند در ادامه خدمت وظیفه به صورت نیروی ذخیره در قالب یكی از دو گروه گارد غیرنظامی یا دفاع غیرنظامی باقی بمانند.
¤ نیروهای استراتژیك: باور عمومی بر این است كه اسرائیل از توانمندی هسته ای برخوردار بوده و بالغ بر چندصد كلاهك هسته ای دارد. ابزار پرتاب این كلاهك ها عبارتند از: هواپیما، موشك زمین به زمین
Jerichol (با برد 500 كیلومتر)، Jericho 2
(با برد حدود 1500 كیلومتر كه بین سال های 89 -1987 مورد آزمایش قرار گرفته است).
¤نیروی زمینی: 000/134 نفر (700/114 نفر نیروی وظیفه، اعم از مرد و زن)؛ حدود 000/598 نفر نیروی مردمی برای مواقع اضطراری؛ 3 یگان مرزی؛ 3 قرارگاه فرماندهی سپاه؛ 3 لشگر زرهی (2 لشگر زرهی، 1 تیپ توپخانه، به اضافه 1 تیپ زرهی و 1 تیپ پیاده مكانیزه نیروی احتیاط)؛ 2 قرارگاه لشگری (كنترل عملیات واحدهای ضدانتفاضه)؛ 3 قرارگاه پیاده منطقه ای؛ دفاع مرزی؛ 4 تیپ پیاده مكانیزه (شامل 1 تیپ چترباز)؛ 3 گردان توپخانه با توپ های 203 میلیمتری خودكششی
M-.511
¤ نیروهای ذخیره: 9 لشگر زرهی (2 یا 3 لشگر زرهی پیاده، 1 لشگر پیاده مكانیزه وابسته، 1 تیپ توپخانه)؛ 1 لشگر هوارو / پیاده نظام مكانیزه (مجهز به 3 تیپ چترباز ذخیره)-10 تیپ پیاده منطقه ای (كه هر یك مربوط به یك منطقه مرزی خاص هستند)؛ )

اونوقته كه وقتی میخواد كسی با اینا درگیر بشه حتما وسط این پادگان چه بخوایم و چه نخوایم یه عده غیرنظامی (كه در آینده جزو نظامیا خواهند شد) هم كشته میشن... گرچه این كار صورت زیبایی نداره ... اما همیشه تو جنگا همینطوره و حفاظت جان غیر نظامیا به عهده دولته.

منابع:

1- «میزگرد شناخت سیاست های داخلی و خارجی اسرائیل». فصلنامه خاورمیانه. مركز پژوهش های علمی و مطالعات استراتژیك خاورمیانه، سال اول، ش 3، زمستان .1373 ص .471
2- «نیروهای نظامی اسرائیل». ترجمه محمدحسین نژادسلیمی ویژه نامه پژوهش یار. مركز اطلاع رسانی و انفورماتیك پژوهشگاه علوم تكنولوژی نظامی، ش 6، پاییز .1378 ص .61

 

 

 

 


ویرایش شده در جمعه 2 تیر 1385 و ساعت 07:06 ق.ظ

نوشته شده در جمعه 2 تیر 1385 و ساعت 07:06 ق.ظ توسط : دیافه

نظر ها () || [لینك مطلب] ||  [صهیونیزم , ]


عمومی ,

: چهارشنبه 31 خرداد 1385 :

Wife beating in islam


دیافه
نظر ها () || [لینك مطلب]

سلام

 

شاید بعدا ترجمه اش رو هم گذاشتم تو وبلاگم ... فعلا این واسه اون عده آدمایی كه میگن اسلام دین خشنیه و برای زنا ارزش قائل نیست ... درباره همون آیه  (۳۴) سوره نساء هست ...

Wife beating anytime and for any reason is never allowed in Islam. There is however a questionable condition where Allah Almighty seems to allow the husband to beat his wife, and that is after he gives her two warnings to stop showing ill-conduct and disloyalty.

Let us look at Noble Verses 4:34-36 "(34). Men are the protectors and maintainers of women, because Allah has given the one more (strength) than the other, and because they support them from their means. Therefore the righteous women are devoutly obedient, and guard in (the husband's) absence what Allah would have them guard. As to those women on whose part ye fear disloyalty and ill-conduct, admonish them (first), (Next), refuse to share their beds, (And last) beat them (lightly); but if they return to obedience, seek not against them Means (of annoyance): For Allah is Most High, great (above you all).

(35). If ye fear a breach between them twain, appoint (two) arbiters, one from his family, and the other from hers; if they wish for peace, Allah will cause their reconciliation: For Allah hath full knowledge, and is acquainted with all things.

(36). Serve Allah, and join not any partners with Him; and do good- to parents, kinsfolk, orphans, those in need, neighbours who are near, neighbours who are strangers, the companion by your side, the wayfarer (ye meet), and what your right hands possess: For Allah loveth not the arrogant, the vainglorious;"

The Arabic word used in Noble Verse 4:34 above is "idribuhunna", which is derived from "daraba" which means "beat". The issue with all of the Arabic words that are derived from the word "daraba" is that they don't necessarily mean "hit". The word "idribuhunna" for instance, could very well mean to "leave" them. It is exactly like telling someone to "beat it" or "drop it" in English.

Allah Almighty used the word "daraba" in Noble Verse 14:24 "Seest thou not how Allah sets (daraba) forth a parable? -- A goodly Word Like a goodly tree, Whose root is firmly fixed, And its branches (reach) To the heavens". "daraba" here meant "give an example". If I say in Arabic "daraba laka mathal", it means "give you an example".

Allah Almighty also used the word "darabtum", which is derived from the word "daraba" in Noble Verse 4:94, which mean to "go abroad" in the sake of Allah Almighty:

"O ye who believe! When ye go abroad (darabtum) In the cause of Allah, Investigate carefully, And say not to anyone Who offers you a salutation: 'Thou art none of a Believer!' Coveting the perishable good Of this life: with Allah Are profits and spoils abundant. Even thus were ye yourselves Before, till Allah conferred On you His favours: therefore Carefully investigate. For Allah is well aware Of all that ye do. (The Noble Quran, 4:94)"

So "daraba" literally means "beat", or "go abroad", or "give" but not in the sense to give something by hand, but rather to give or provide an example.

Important Note: Notice how Allah Almighty in Noble Chapter (Surah) 4 He used "daraba (4:34" and "darabtum (4:94)", which are both derived from the same root. He used both words in the same Chapter, which tells me that "daraba" in Noble Verse 4:34 means to desert or leave, since that's what its derived word meant in Noble Verse 4:94. The next section below will further prove my point.

I am sure there are more Noble Verses that used words derived from "daraba" in the Noble Quran, but these are the only ones I know of so far. In the case of Noble Verse 4:34 where Allah Almighty seems to allow men to hit their wives after the two warnings for ill-conduct and disloyalty, it could very well be that Allah Almighty meant to command the Muslims to "leave" the home all together and their wives for a while in a hope that the wives would then come back to their senses and repent.



Noble Verses and Sayings that support the prohibition of any type of wife beating:

The following Noble Verses and Sayings from the Noble Quran and Prophet Muhammad peace be upon him respectively seem to very well support the above interpretation:

"...Do not retain them (i.e., your wives) to harm them...(The Noble Quran, 2:231)"

Narrated Mu'awiyah al-Qushayri: "I went to the Apostle of Allah (peace_be_upon_him) and asked him: What do you say (command) about our wives? He replied: Give them food what you have for yourself, and clothe them by which you clothe yourself, and do not beat them, and do not revile them. (Sunan Abu-Dawud, Book 11, Marriage (Kitab Al-Nikah), Number 2139)"

Narrated Mu'awiyah ibn Haydah: "I said: Apostle of Allah, how should we approach our wives and how should we leave them? He replied: Approach your tilth when or how you will, give her (your wife) food when you take food, clothe when you clothe yourself, do not revile her face, and do not beat her. (Sunan Abu-Dawud, Book 11, Marriage (Kitab Al-Nikah), Number 2138)"

Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Apostle (may peace be upon him) as saying: "He who believes in Allah and the Hereafter, if he witnesses any matter he should talk in good terms about it or keep quiet. Act kindly towards woman, for woman is created from a rib, and the most crooked part of the rib is its top. If you attempt to straighten it, you will break it, and if you leave it, its crookedness will remain there. So act kindly towards women. (Translation of Sahih Muslim, The Book of Marriage (Kitab Al-Nikah), Book 008, Number 3468)"

"O ye who believe! Ye are forbidden to inherit women against their will. Nor should ye treat them with harshness, that ye may take away part of the dower [money given by the husband to the wife for the marriage contract] ye have given them, except where they have been guilty of open lewdness; on the contrary live with them on a footing of kindness and equity. If ye take a dislike to them it may be that ye dislike a thing, and God brings about through it a great deal of good. (The Noble Quran, 4:19)"

"And among God's signs is this: He created for you mates from amongst yourselves (males as mates for females and vice versa) that you might find tranquillity and peace in them. And he has put love and kindness among you. Herein surely are signs for those who reflect. (The Noble Quran 30:21)"

"Women impure for men impure. And women of purity for men of purity. These are not affected by what people say. For them is forgiveness and an honorable provision. (The Noble Quran 24:26)"

Narrated Abu Huraira: "Allah's Apostle said, 'The strong is not the one who overcomes the people by his strength, but the strong is the one who controls himself while in anger. (Translation of Sahih Bukhari, Good Manners and Form (Al-Adab), Volume 8, Book 73, Number 135)"

Narrated Abu Huraira: "A man said to the Prophet , 'Advise me! 'The Prophet said, 'Do not become angry and furious.' The man asked (the same) again and again, and the Prophet said in each case, 'Do not become angry and furious.' (Translation of Sahih Bukhari, Good Manners and Form (Al-Adab), Volume 8, Book 73, Number 137)"

Abu Huraira reported: "I heard Allah's Messenger (may peace be upon him) as saying: One is not strong because of one's wrestling skillfully. They said: Allah's Messenger, then who is strong? He said: He who controls his anger when he is in a fit of rage. (Translation of Sahih Muslim, The Book of Virtue, Good Manners and Joining of the Ties of Relationship (Kitab Al-Birr was-Salat-I-wa'l-Adab), Book 032, Number 6314)"

Allah Almighty loves those who restrain anger: "Those who spend (freely), whether in prosperity, or in adversity; who restrain anger, and pardon (all) men; for Allah loves those who do good. (The Noble Quran, 3:134)"



NOTE:

Qur'anic commentators and translators experience problems with the term Adribu in the Qur'an not just in this verse but in others, as it is used in different contexts in ways which appear ambiguous and open to widely different translations into English. 'Daraba' can be translated in more than a hundred different ways.


ویرایش شده در جمعه 2 تیر 1385 و ساعت 11:06 ق.ظ

نوشته شده در چهارشنبه 31 خرداد 1385 و ساعت 12:06 ب.ظ توسط : دیافه

نظر ها () || [لینك مطلب] ||  [عمومی , ]